«Постараемся, сколько возможно, помогать усопшим, вместо рыданий,
вместо пышных гробниц – нашими о них молитвами, милостынями и приношениями».
Иоанн Златоуст
После смерти человек лишается возможности творить добро и каяться в грехах, поэтому остается только надежда на молитвы живых. В церковном понимании память об усопшем – это память, соединенная с молитвой, или молитвенная память. Поминать кого-либо означает молиться о ком-либо.
В православной традиции принято поминать умерших на 3-й, 9-й и 40-й день по кончине, при этом день смерти входит в счет. То есть если человек умер в течение суток (до полуночи, даже за несколько минут до нее) 1-го числа, то поминают его 3-го числа.
В течение первых сорока дней по смерти душа умершего готовится к Божьему суду. С первого по третий день она пребывает в местах земной жизни покойного, с третьего по девятый дни – наблюдает райские кущи, с девятого по сороковой – адские мучения грешников. Сороковой день по смерти – день, когда принимается решение, куда пойдет душа до Страшного суда, до этого момента усопшего именуют новопреставленным. Молитвы в течение первых сорока дней по смерти особенно важны, и сразу после кончины в церкви заказывают сорокоуст.
Годовщина смерти – день рождения для новой, нездешней жизни. Эту дату всегда отмечают в семейном кругу. Также поминают умершего в день его рождения и в день ангела. В церкви в эти дни подают записку на литургию или заказывают панихиду, освящают кутью.
Кроме того, в православном календаре есть дни, в которые поминают всех усопших – независимо от даты смерти. Это мясопустная родительская суббота (за неделю до Великого поста), на Радоницу (через 9 дней после Пасхи), суббота накануне Троицы (но не сам праздник Троицы!) и в Дмитриевскую родительскую субботу (суббота до 8 ноября, когда празднуется память великомученика Димитрия Солунского). Церковь поминает всех умерших соборно еще в три дня – во 2-ю, 3-ю и 4-ю субботы Великого поста (так называемые родительские вселенские субботы; суббота – вообще день недели, посвященный памяти всех Святых и почивших, когда полагается молиться за всех, кто перешел в загробный мир). В родительские субботы принято ходить в храм и приносить продукты (кроме мясных) на канон. 9 мая поминают всех погибших в годы Великой Отечественной войны. 11 сентября, в день усекновения главы Иоанна Крестителя, – православных воинов, за Веру и Отечество на поле брани убиенных. В эти дни полагается заказать заупокойное поминовение в церкви и самому прочитать молитву об успокоении души вашего близкого человека, навестить могилу на кладбище и только потом садиться за поминальный стол.
Первое блюдо, которое должно быть на поминальном столе, – коливо, или кутья (пшеничная или рисовая каша с медом и изюмом). Если кушанье не было освящено, его нужно окропить святой водой. На поминках, которые совершаются в Пост, пища тоже должна быть постной. От вина и водки следует воздержаться. Ставить прибор для покойного или наливать стопку водки – традиция, которую православная церковь не одобряет как пережиток язычества. То же касается обычая оставлять на могилах различную снедь (особенно освященную в церкви) и поминать покойных стопочкой прямо на кладбище – это грешно.
