Июнь в Изборске начался с фестиваля раннесредневековой культуры "Исаборг". Около 120 участников из городов России, Украины и Белоруссии в течении трёх дней демонстрировали желающим быт раннего Средневековья, проводили турниры, конкурсы и реконструкции боёв. Вблизи лагеря, где проживали «средневековые люди», вовсю шла торговля оружием, утварью, украшениями и одеждой, полностью соответствующими духу времени. Там же проводились мастер-классы по ремёслам Средних веков. Можно было научиться разжигать костёр, печь хлеб, попробовать себя в изготовлении посуды или обуви тем же самым образом, как это делали наши предки в 9-10 веках.
Для развлечения посетителей работали аттракционы. Например, можно было пострелять из историчного лука под чутким руководством скандинавской женщины или попробовать метнуть тяжёлое деревянное копье в мишень.
Маленькие гости фестиваля могли представить себя настоящими воинами, поучаствовав в шуточных боях на мечах со щитами. Голод, который непременно разыграется после такого средневекового веселья, можно было утолить в харчевне, например, наваристыми щами, сваренными тут же на костре. Женщины в длинных сарафанах с удовольствием угощали гостей сытными блюдами по древним рецептам и знаменитой медовухой.
Одним из главных событий, конечно, стало традиционное сражение двух варяжских дружин - так называемый «бугурт», проходящий на плато над Городищенским озером. Под живую музыку средневековых инструментов воины сошли на поле битвы из лагеря, блестя на солнце железными шлемами. Комментатор и ведущий праздника подробно объяснял традиции и обычаи в военном вопросе: с чего начинался бой, как определялся победитель, и чем обычно всё заканчивалось. В это время «варяги» готовились к бою, дразня соперников, как того требовала история. Варяжские дружины три раза сходились в равных боях под бодрые аплодисменты зрителей и комментарии ведущего. Участники демонстрировали тактики ведения боя, приёмы и технику владения оружием. В первых двух боях один за другим воины с криками «Один[1] всегда забирает лучших» аккуратно приземлялись на траву, изображая погибших, а затем, вальяжно развалившись, с интересом взирали на продолжавшееся сражение. Когда пришло время сойтись дружинам в третий раз на поле боя, они не стали драться, а дружно обнялись, вызвав восторг зрителей.
После сражения начался показ мод тысячелетней давности. Реконструкторы различных эпох, народов, сословий и профессий демонстрировали свои костюмы, продуманные до мелочей. Каждый участник подробно рассказывал о своих одеждах, сопровождая каждый элемент показа исторической справкой.
ПОЛНЫЙ ФОТОРЕПОРТАЖ С МЕРОПРИЯТИЯ СМОТРИТЕ ЗДЕСЬ
Как и многие подобные фестивали, "Исаборг" похож на встречу старых друзей. Праздник прошёл, как и всегда, в дружелюбной и приятной атмосфере. Пообщавшись с гостями, зрителями и участниками, корреспонденты «Псковской правды» убедились: отзывы – только позитивные.
Сергей Кашин, Санкт-Петербург:
- Я занимаюсь исторической реконструкцией уже 11 лет, но фестиваля лучше "Исаборга" я не видел. Здесь очень приятная атмосфера, всё строится на дружеских отношениях. Талантливый организатор, интересная, небанальная программа фестиваля и, конечно, место проведения дают "Исаборгу" преимущество перед остальными фестивалями. Псков и Изборск - очень красивые города с богатейшей историей, чувствуется здесь что-то средневековое.
Клуб «Austrvegr»(Восточный путь), Санкт-Петербург:
- "Исаборг" - это наш любимый фестиваль, ездим сюда каждый год с самого основания. Лучше всего здесь то, что упор делается на историю, ничего современного. Посуда, утварь, предметы обихода - всё реконструировано в соответствии с тем временем. Ну и, конечно, то, что в первую очередь это фестиваль для нас, реконструкторов, а не для публики. Таких фестивалей практически не осталось, остальные превратились в балаган для развлечения гостей, а не реконструкторов.
Клуб любителей военной реконструкции «Старая сказка», Санкт-Петербург:
- Обязательно отметьте, что если бы не Максим Колпаков, то этого фестиваля не было бы никогда. Несмотря на небольшой бюджет, организация фестиваля всегда проходит на высшем уровне, что говорит о несомненном таланте организатора.
Максим Колпаков, организатор фестиваля "Исаборг":
- "Исаборг" является одним из очень немногих фестивалей раннесредневековой реконструкции (Прим. - 9-11 век), в чём, конечно, одно из его преимуществ. Даже на мой требовательный взгляд, общий уровень участников высокий и растёт с каждым годом, что не может не радовать. Также постепенно происходит усовершенствование различных сфер - военной, ремесленной. Общая реконструкция стала на порядок лучше. В первую очередь фестиваль мы делаем для себя и для друзей, но социальной его целью является привлечение внимания к Изборску и его истории. Концептуальное отличие "Исаборга" в том, что это именно фестиваль исторической реконструкции, мы уверены в историчности каждого элемента фестиваля, он носит скорее образовательный, чем развлекательный характер. В отличие от остальных фестивалей, мы реконструируем, а не делаем лубок.
[1] Один (ударение на первый слог) - верховный бог в скандинавской мифологии, покровитель воинов.
