Сходит на нет общественная дискуссия, вспыхнувшая полгода назад по поводу передачи псковского храма Рождества Богородицы Снетогорского монастыря из ведения музея в ведение РПЦ. Тогда высказывались беспокойства по поводу создания в соборе особых условий для хранения уникальных фресок, памятника древнерусской монументальной живописи начала 14 века, коих единицы в стране. Однако теперь, когда Управление Министерства культуры по СЗФО согласовало охранные обязательства на объект культуры федерального значения, причин для волнений нет. Документ в ближайшее время подпишет, с одной стороны, пользователь объекта - Снетогорский женский монастырь Псковской епархии Русской Православной Церкви г. Псков (Московский Патриархат) и, с другой стороны, - комитет Псковской области по культуре, т.е. местный орган, отвечающий за охрану объектов культурного наследия.
В разработанном охранном обязательстве прописан порядок пользования объектом культурного наследия, а также содержание и соблюдение ограничений, связанных с обеспечением его сохранности. К примеру, определено должное техническое состояние собора.
-Текст охранного обязательства типовой. После его подписания нам, как и в случае с Мирожским монастырем, предстоит составить дополнительно акт технического состояния объекта, также подписать соглашение между музеем и наместницей монастыря, в котором будут обговорены с учетом экспертных мнений такие детали, как режим богослужения в храме, мониторинг состояния памятника культурного наследия, - рассказал председатель комитета по культуре Александр Голышев.
Голышев заверил, что музей-заповедник был и останется хранителем фресок, что музей и монастырь использовать собор будут совместно, а реставрационные работы в нем, как были, так и будут продолжаться,
- Искать консенсус между музеем и церковью не пришлось, поскольку особый статус собора с уникальными фресками всем понятен, - сказал Александр Голышев.
Справка
Фрески Собора Рождества Богородицы созданы псковичами в 1313 г. Это истоки псковской школы живописи, символ возрождения культуры и страны на пепелище монголо-татарского ига. В росписи псковичи применяли приемы, известные лишь итальянским мастерам. Псковские фрески отличаются свободной, экспрессивной манерой письма. Канонизированные библейские сюжеты содержат апокрифические черты, герои фресок отличаются живостью.
