Политика   Экономика   Общество   Культура   Происшествия        

Культура

Потерявши плачем

Когда огонь пожирал шатры двух башен кремля, Власьевской и Рыбницкой, казалось, что горит память многих поколений

12 мая 2010 года, 17:09

 

Хотя на самом деле горели доски двадцатого века. Шатры восстановят, это дело времени и денег. Но пожар – очередной повод задуматься о сохранении тех ценностей, которые не восстановить никогда. Вот храм в Мелетово. За уникальность искусствоведы называют его «нашей  Эйфелевой башней». Кто о нем что-нибудь знает? Кто кроме десятка специалистов охнет, когда в очередной раз провалится в нем крыша?

И речь сейчас даже не о реконструкции. Речь о музее фрески, идею которого известный псковский искусствовед, кандидат искусствоведения Тамара Шулакова продвигает не первый год. Мысль – спасти достояние хотя бы в памяти псковичей: собрать под одной крышей репродукции псковских фресок. 

Пока еще есть с чего делать копии и цифровые фото.

– Зачем изобретать бренды, если – вот они? – недоумевает Шулакова. – При этом мы совершенно не знаем собственный город. Музей фрески необходим для популяризации знаний об истории и ментальности Пскова как среди псковичей, так и среди гостей города!

 

Шесть памятников с фресками в Пскове и области

   

Мирожский монастырь, Спасо-Преображенский собор, Псков.

Годы рождения – 1130-1140-е.

Кто автор: византийские мастера высочайшего уровня, приглашенные из Царьграда – столицы Византийской империи специально для росписи храма.

Ныне это старейшие фрески в России. Своеобразная азбука христианства в картинках, религиозное просвещение вчерашних язычников, образец настенной живописи того времени. Единственный в мире по полноте и сохранности памятник фресковой росписи в древнерусском искусстве XII в. и византийском искусстве второй четверти XII в.

Где сейчас фрески: в соборе монастыря.

   

Снетогорский монастырь, Собор Рождества Богородицы, Псков.

Год рождения – 1313.

Кто автор: псковичи.  

Это истоки псковской школы, символ возрождения культуры и страны на пепелище монголо-татарского ига. Почти единственный сохранившийся в стране памятник древнерусской монументальной живописи первой половины XIV в.  Кстати, в росписи псковичи применяли приемы, известные лишь итальянским мастерам. Псковичи уже тогда отличались свободной, экспрессивной манерой письма – импрессионисты XIV века!

Где сейчас фрески: в соборе монастыря, очень редко  открыты для специфических малых экскурсионных групп.

 

Довмонтов город, Псков.

Год рождения – вторая половина XIV в. –  нач. XV в.

Кто автор: псковичи. 

Эти фрески – свидетели стремительного развития Пскова, установления псковской школы в архитектуре, времени, когда под руководством мастеров Кирилла, Еремея и Федора вырастает блистательный шедевр градостроения – третий Троицкий собор и храмы Довмонтова города. Это уже не единичный памятник новый школы,  а целый ансамбль, в котором вновь возводившиеся храмы расписывали не только  изнутри, но и снаружи! В XVIII веке три храма в восточной части Довмонтова города по приказу Петра Первого погребли под землей – возвели над ними Рождественскую батарею. Благодаря такой консервации на одном из засыпанных храмов фрески сохранились практически не в малых фрагментах, а на 5-метровую высоту. Здесь обнаружили даже автограф одного из художников – «Влас».

Где сейчас фрески: отреставрированные 150 (!) кв.м превосходной живописи хранятся в  фондах Эрмитажа.

 

Успенская церковь в д. Мелетово, Псковский район, 45 км от Пскова.

Год рождения – 1465.

Кто автор: псковичи.

Здешние фрески – квинтэссенция мастерства псковичей. Храм возник в  пограничье, у  старых дорог на Новгород и Москву. Думая о присоединении к Московскому государству, псковичи поставили на своей границе эталонный памятник всего псковского. На стенах храма много редких и уникальных иконографических сюжетов, например, изображения неясыти, иллюстрация к сказанию об Анте-скоморохе.

Где сейчас фрески: в храме, закрыты для посетителей. Храм в состоянии постоянной реставрации, но осмотр возможен весьма редко для специфических малых экскурсионных групп.

 

Псково-Печерский монастырь, Печоры.

Век рождения – XVI.

Кто автор: псковичи.

Фрески, открытые легендарным архимандритом Алипием и Саввой Васильевичем Ямщиковым, погибают за  иконостасом храма Успения  Богородицы. Практически неизвестны. Их даже в фотографиях очень мало.

 

Анастасиевская часовня, Псков.

Век рождения – начало XX в.

Кто авторы: знаменитый архитектор Алексей Щусев в соавторстве с великим художником, создавшим эскизы для росписи стен, Николаем Рерихом.

Оба художника – гордость русского «серебряного века», создали здесь прекрасную стилизацию псковского стиля как в архитектуре, так и в живописи.

Ныне часовня закрыта для посетителей.

 

 

Специалисты считают, что псковские фрески по мастерству превосходят итальянские.

 

мнения

Зинаида Иванова, председатель Государственного комитета Псковской области по культуре:

– Никакой виртуальный музей не сможет заменить «живое» общение с памятниками, сохранившими уникальное наследие прошлого, – фресковую живопись. Поэтому на сегодняшний день наиболее актуальной и важной задачей является сохранение существующей монументальной живописи архитектурных ансамблей Мирожского, Снетогорского монастырей, Анастасиевской часовни и других. С этой целью Государственный комитет Псковской области по культуре ежегодно подает заявки в ФЦП «Культура России» на реставрацию фресок, но, к сожалению, они не всегда финансируются.

 

Евгений Матвеев, краевед, директор Псковского музея-заповедника с 1979 до 1985 года:

– Идея музея фрески возникла еще больше тридцати лет назад. С ней в свое время выступил известный реставратор Адольф Овчинников. Кстати, именно он скопировал фрески Мелетово в натуральную величину на холстах.  Овчинников был очень пессимистично настроен насчет продолжительности жизни псковских фресок – определял им 20-30 лет существования.  Да, многие из них сотни лет жили под слоями краски и штукатурки – но, освобожденные от этих слоев, они беззащитны, как дети.

 

Коренная псковичка (из обсуждения идеи музея псковской фрески на сайте pln-pskov.ru):

– Давно пора сделать доступным наше псковское сокровище! Ведь в Снятном монастыре фрески не показывают, про Мелетово вообще мало кто слышал, а тем более, видел. Скоро, небось, и Мирожу церкви отдадут, и тогда –  «до свидания, фрески!» Отличная идея – сделайте копии, соберите их в одном месте, подготовьте качественных экскурсоводов и откройте музей для людей! Я уверена: не только туристы, но и псковичи будут рады такой возможности увидеть наконец это чудо! Сюжеты псковских фресок – это вечные истины, которые надо постигать всю жизнь!

 

Скачать презентацию Тамары Шулаковой о псковских фресках «Закрытые шедевры» вы можете ЗДЕСЬ



  Подпишись на нас в соцсетях

Другие новости:

Псковский суд осудил троих человек за контрабанду более 100 кг наркотических средств
Псковское «Солнышко» завоевало награды на нескольких международных конкурсах
Марафон по вязанию пинеток пройдет в Пскове
В Печорах продолжается монтаж иконостаса церкви Сорока Севастийских мучеников
Через Псковскую область в марте ввезено почти 430 миллионов цветов
Спасатели достали тело мужчины из реки в Пскове
Псковская бригада завершает работы по обновлению системы отопления в здании архива в херсонском поселке
В Пскове расширяют систему оповещения населения
Псковскую область накроет мокрый снег