25 июля в Себеже прошли публичные слушания. В повестке дня один вопрос. Официально он звучал так: «О проведении мероприятий по благоустройству Замкового сквера в городе Себеж». На самом деле обсуждался вопрос: какой памятный знак должен стоять на Замковой горе – крест или обновленный памятный знак, который когда-то тут был установлен.
Обсуждение идет с марта. Постепенно в него оказались вовлечены и общественные организации, и госвласть. Страсти накалились тогда, когда археологи заявили о том, что место появления будущего памятника раскопано совершенно бездарно, культурный слой нарушен.
15 июня в Себеж приехал губернатор Андрей Турчак. Было решено, что благоустройство Замковой горы – вопрос общего, публичного обсуждения. А Замковая гора не место для сюрпризов. В разговорах также сквозило: и не место для политической возни.
Публичные слушания состоялись 25 июля.
В интерпретации Льва Шлосберга, который представлял интересы Псковского отделения ВООПИиК, публичные слушания были «превращены в националистический шабаш». «В течение почти 4 часов в присутствии около 200 человек был разыгран нацистский спектакль, организованный органами местного самоуправления Себежа», – написал он в своем ЖЖ. Заявление громкое. На грани срыва – версия о том, что происходило в Себеже. В ней есть жесткие обвинения в адрес себежских властей. Которые, если не подтвердятся, могут быть предметом иска об оскорблении чести и достоинства.
29 июля вице-губернатор Максим Жаворонков заявил, что видеозапись публичных слушаний передана в правоохранительные органы. Они разберутся, есть ли основания для обвинений в чей-либо адрес.
Не все участники публичных слушаний увидели в них то, о чем написал Лев Шлосберг.
Мы попросили рассказать, что же произошло в Себеже, председателя комитета по местному самоуправлению администрации области Татьяну Смирнову. Ее оценка оказалась более сдержанной.
–Бросилось в глаза большое количество участников слушаний. Сразу было ясно – вопрос для Себежа важный и непростой, – рассказывает Татьяна Михайловна. По ее словам, «никто никому не затыкал рот, все имели возможность выступить».
Это было первое, живое, реальное обсуждение проблемного вопроса, которое прошло в Себеже. Каждый говорил то, что считал важным сказать. Для Себежа это – прецедент, который важно поддерживать несмотря на перегибы в споре. Дискуссионный политес тоже приходит со временем.
– Большинство выступлений касалось вопроса об установке на Замковой горе креста. Выступали и его сторонники, и противники. Последние, например, говорили, что размещение креста на горе – это все равно что «крест на городе» поставить. Один из ветеранов говорил: крест напоминает о захоронениях фашистов на этом месте во время войны, – отметила Татьяна Смирнова. Подавляющее большинство выступающих пытались понять: это православный крест или католический.
– Священнослужитель, отец Петр подчеркнул, что крест – это не только кладбище, крест мы на себе носим, и вообще «боятся креста черти», – посчитала важной эту точку зрения Татьяна Смирнова. При этом она отмечает, что неплохо провести независимую экспертизу – что же это за крест.
– Спор накалялся. Некоторые участники дискуссии предположили, что все это обсуждение благоустройства Замковой горы – предвыборный проект Льва Шлосберга, – продолжила Татьяна Смирнова. По мнению этих участников, он представляет группу, отстаивающую установку памятного знака, рисунок которого был показан на дискуссии. При этом, по утверждению главы администрации Себежа Галины Малютиной, ни письменных, ни устных обращений в адрес властей от инициативной группы не поступало.
– Один раз Льва Марковича поймали на правовой безграмотности. Он утверждал, что Себеж имеет статус исторического поселения, ссылаясь на акты еще советских времен, – отметила председатель комитета.
Список исторических городов пересматривался в 2002 году, и Себеж там фигурировал. Однако в 2010 году Минкульт России издал приказ, который сократил перечень исторических городов в 10 раз. И Себежа в нем не оказалось. Равно как и Пскова…
– Были еще два эмоциональных выступления. О них вспоминать не хочется. Один из выступающих «увидел» на проекте памятного знака инициативной группы звезду Давида, другой – пытался цитировать Талмуд. Фактически после них слушания были скомканы.
Так это и или нет на самом деле, но многие себежане видят политическую подоплеку в действиях Льва Шлосберга. Причины разные. Например, в выходе за рамки компетенции: одно дело обсуждать сохранение памятника археологии, а другое – активно заявлять свою позицию, обсуждая установку того или иного памятника на Замковой горе. В этот раз смешение общественного и политического интересов до добра не довело.
Автор: Андрей Разумов