Очень хочется встретиться, спокойно пообщаться. Неумолимо летит время. Ничего не успеваю. Письменное общение с друзьями, верными прихожанами ограничивается формальными Рождественскими и Пасхальными поздравлениями, в которых под шаблонным текстом ставлю свою подпись. Представь себе, что в моем списке пять тысяч прихожан и знакомых. В нем уже имена детей и внуков первых знакомых. Они напоминают о себе. Слава Богу, что живы! Мой долг молиться о них…
Утром на службе или в поездках, вечером в кабинете за канцелярией и телефонными разговорами. И так ежедневно.
Умирают старенькие монахини, прихожане. Уже ушли в загробный мир наши знакомые схимница Антония, которая много лет была со мной рядом; Роза Васильевна, медсестра при Псковском архиерее Иоанне (Разумове) и другие дорогие сердцу люди.
Очень хочется успеть сделать что-нибудь особенно дорогое.
Еще и еще благодарен Вам за письма. Хорошо бы встретиться.
Храни Вас Господь.Ваш архимандрит Павел«.
Это была последняя весточка, полученная мною от батюшки, архимандрита Павла из Дедовичей.
Кажется, ничего тревожного не было в этом письме. Но, зная оптимизм батюшки, я почувствовал в некоторых словах беспокойство. И уже было засобирался в Дедовичи. Но потом решил отложить поездку до марта, когда станет светлее, солнечнее, теплее. Теперь мучаюсь совестью. Во искупление вины и пишу прощальный очерк об этом удивительном и мужественном пастыре церкви православной.
Сказка о последнем попе не получилась
Благодаря отцу Павлу в «Псковской правде» двадцать лет назад был совершен своеобразный прорыв религиозно-нравственной темы. Героем коммунистической газеты впервые стал сельский священник из дновской деревни Белая.
Тогда партийные идеологи еще помнили обещание неистового атеиста Хрущева «показать народу последнего попа». Старательно трудился на своем посту уполномоченный по делам религии. Можете представить, что творилось на месте в районе!
Храм Рождества Пресвятой Богородицы в Белой закрыли перед войной. Вся церковная утварь, иконы были уничтожены или поруганы. Чудом сохранилась большая икона святителя Феодосия. Осталась потому что была приспособлена под дверь в… свинарнике. Помещение церкви превратили в мастерскую местной МТС. Следы такого отношения к местной святыне обнаружил новый настоятель. И сразу же начал наводить порядок, возобновил службы. Многие местные жители с радостью помогали восстанавливать храм. Число прихожан увеличивалось после каждого богослужения. В помощниках у иеромонаха служил молодой дьякон Владимир.
Активизация прихода (в Белую стали ездить верующие даже из Дедовичей, Дно) пугала партийных идеологов. Распространяли слухи о том, что отец Павел американский (или какой-то другой) шпион, что на высокой колокольне установлен передатчик, а в сторожке спрятана рация. А сколько разных подозрительных людей стало приезжать в деревню! Зачем? Шпионские домыслы вызывали улыбку, но не могли не раздражать.
Но мудрый батюшка очень умело направлял свою деятельность, которая удачно попала в струю государственной общенародной кампании под названием «Продовольственная программа СССР».
Настоятель и прихожане деревенской церкви осуществляли свой проект развития подсобного хозяйства во взаимодействии с тогдашним директором совхоза «Восток» Виктором Вайсом. Церкви в то время не положено было иметь земли. Но умный хозяйственник и настоятель храма нашли выход из положения: совхоз разрешал на лугах заготовить сено для церковных коров, а сданное молоко шло в зачет хозяйства. Властям трудно было придраться к такому «нарушению».
Подворье храма разрасталось. В пик подъема в нем насчитывалось шесть коров, три лошади, полтора десятка овец, коз, не считая уже поголовья птиц.
Батюшка объяснял мне, зачем все это нужно:
- Вырученные деньги идут на восстановление, постоянный ремонт церкви, приобретение инвентаря и на содержание богадельни. Сейчас в деревнях столько одиноких, брошенных стариков. Для многих мы устроили приют. Кормим, содержим за счет нашего хозяйства. В дни богослужения обычно готовим еду для прихожан из дальних деревень. Самым бедным и немощным Владимир собирает в дорогу пакетики с творогом, баночки со сметаной. Люди очень благодарны нам за это и проникаются уважением к Бельской церкви.
За участие в выполнении продовольственной программы, за милосердие к старикам стал игумен Павел героем очерка в «Псковской правде». А после этой публикации в Белой побывали корреспонденты столичных журналов «Нечерноземье», «Наука и религия», «Сельская новь». Фотохроника ТАСС распространила по Союзу серию снимков о необычном приходе. Центральная студия документальных фильмов (режиссер Зинаида Тузова) создала замечательную ленту «О земном и небесном». Кстати, Зинаида Андреевна снимала киноленты о партийных вождях — о Сталине, Хрущеве, Брежневе. В дновской деревне нашла она не «последнего хрущевского попа», а первостепенного священника, настоящего духовного героя. Фильм этот потом демонстрировали во многих странах мира. Отклики на увиденное приходили в Белую.
Вот таким получился конец сказки «о последнем попе».
Любимый пастырь
Отец Павел видел, понимал, какие неудобства, трудности испытывают прихожане деревенской церкви. В основном это были жители Дедовичей. Добраться до Белой было непросто.
После обустройства седьмого храма священник вместе с верующими Дедовичей задумали строить церковь в многолюдном поселке. Тогдашний митрополит Владимир издал указ о назначении иеромонаха Павла настоятелем несуществующего Свято-Покровского храма. Это значило, что отныне священник становится руководителем ответственной стройки. И заказчиком, и подрядчиком, и архитектором, и добытчиком денег и материалов в одном лице.
В ту весну я был свидетелем бесконечных забот отца Павла. В поселке не сразу, но удалось найти просторный жилой дом с кирпичными стенами. Его и решили превратить в церковь. Были пристроены алтарная часть, паперть, под высокий шатер переделали крышу, которую венчал нарядный купол с крестом. Потом появилась звонница. Благовест над Дедовичами возвещал жителям о начале добрых перемен.
- Церковь, возможно, не состоялась бы, если бы не было энтузиазма верующих, — рассказывал батюшка. — Первые службы проходили на улице у стен строящего храма. Люди жертвовали не только отдельные суммы денег, но иногда и все свои сбережения, продавали самые дорогие вещи. Лишь бы был в поселке Божий дом. Все больше прихожан разного возраста притягивала церковь…
Как была великая трагедия, когда через восемь лет после постройки храм сгорел… При невыясненных обстоятельствах. Откуда могло прийти зло? Вопрос этот не давал покоя батюшке до конца дней. Уже позже врачи определили, что первый инфаркт случился во время пожара.
Но в огне осталась невредимой самая почитаемая икона Святителя Николая. Это ли не чудо! Даже краска не потрескалась. Сейчас святой образ, извлеченный из пепла, можно видеть в новом, необычном, более надежном храме. Несколько лет очаг культуры — кинотеатр в Дедовичах пустовал. К нему долго приглядывался отец Павел. По счастью, местные власти и предприниматели особо не сопротивлялись в переориентации кинотеатра: все в поселке понимали, что церковь нужнее и важнее…
Так вот при жизни батюшки менялись ориентиры в идеологии. И это радовало его. От гибели в огне любимой, выстраданной годами церкви не впал в отчаяние отец Павел. Откуда только брались силы, оптимизм! Но именно после той трагедии он с особым усердием, радением, как будто виноватый перед Богом и верившими ему прихожанами, занялся восстановлением старых, строительством новых храмов и часовен во вверенных ему Дедовичском, Дновском, Бежаницком, Порховском районах. К концу его жизни на этой огромной территории насчитывалось более тридцати маленьких и больших церквей. Все они открылись, начали действовать усилиями замечательного подвижника веры православной архимандрита Павла (Кравца Григория Павловича).
Все последние годы он был благочинным. А это значит, что батюшка осуществлял послушание, порядок, спокойствие, приличие в доверенных ему приходах. Со своими обязанностями, считают в Псковской епархии, справлялся превосходно. Даже будучи тяжело больным, не оставлял надежды «сделать что-нибудь особенно дорогое» (строки из приведенного письма батюшки. — В.Ф.).
Потому и оплакивали прихожане кончину любимого пастыря светлыми слезами благодарности за все сделанное на земле, желали царствия небесного.
Автор: Владимир Федоров