Уникальная находка из загадочного погреб

«Своих» хоронили в сторонке...

Раскопки в районе палат Подзноевых, что недалеко от пересечения улиц Советской и Некрасова, идут не первый год. Еще в 2003 году возле них ученые обнаружили особое - камерное - погребение. Оно сразу было объявлено серьезным открытием для местной археологии, была подготовлена и широко разрекламирована выставка «Тайна варяжской гостьи». Постепенно открылось второе, затем третье погребение... В нынешнем году были найдены пятая, шестая и седьмая камеры этого компактного обособленного некрополя. Все они относятся к X веку, временам княгини Ольги и ее внука, князя Владимира, малоизученным годам «младенчества» Пскова.

- Камерные могильники - это наиболее известный атрибут эпохи викингов. Людей, похороненных таким образом, связывают со скандинавской культурной традицией, - рассказывает директор АНО «Псковский археологический центр» Елена Яковлева. - Еще до нас сделано предположение, что люди, похороненные в таких гробницах, занимали очень высокое политическое положение, имели очень большой достаток, богатых родственников.

В нашей стране открыто и исследовано около 70-ти подобных камерных погребений, разных по значимости и богатству. Все они представляют собой деревянные конструкции, как правило - копии обыкновенных жилищ, которые сооружены в могильной яме. В псковском варианте все камеры представляют собой срубы, а в одном случае даже было прослежено, что камера собрана из деталей существовавшего строения.

Вопросов псковские находки создали предостаточно... Необычным было уже хотя бы то, что сделаны погребения были слишком далеко от центра древнего Пскова, примерно в полутора километрах от Крома и Довмонтова города. Кроме того, они находятся примерно в километре от древнего городского кладбища, которое во второй половине X века располагалось на месте рынка за зданием педагогического университета. На месте захоронений в прошлом была небольшая возвышенность, а неподалеку пролегала самая древняя дорога из города южного направления (из-за чего, кстати, уже в XII-XIII веке на их месте сооружают придорожные помещения). Кто эти люди, что поставили здесь, а не на городском некрополе, захоронения своих близких? Какие мотивы двигали ими?

Археологи и историки предполагают, что была всего одна реальная причина для такого обособления: похороненные были близки между собой кровно и в силу принадлежности к какой-то политической группе, вероятно, элите.

Тут вспомним, что захоронения относятся к скандинавской культурной традиции. Подобная псковской большая концентрация на маленькой площади камерных погребений отмечена в Киеве возле Десятинной церкви, где, как считают многие исследователи, обнаружен «семейный некрополь» самых главных варягов на Руси - Рюриковичей. То есть рядом с нынешней улицей Некрасова обнаружено, скорее всего, погребение представителей княжеской власти.

Что не менее важно - среди этих погребений есть могилы и одних из первых на Руси христиан: в камерах обнаружены нательные кресты, восковые свечи (в то время - очень дорогостоящий атрибут именно христианского обряда похорон)...

Уникальный двузубец

- Есть одна находка... Это событие не только в псковской, но и в российской археологии! - подчеркнула Елена Яковлева ценность маленького, размером с десятирублевую монету, кусочка металла...

Подробнее об этом рассказывает уже руководившая раскопками Татьяна Ершова - старший научный сотрудник «Псковского археологического центра»:

- Погребение №6 - самое загадочное. Именно оно дало нам совершенно удивительные результаты, несмотря на то, что было ограблено еще в древности, - мы даже четко выяснили, с какой стороны был сделан лаз. Костяк (останки. - Авт.) был вытащен зачем-то из камеры, а затем обратно вброшен... Тогда мы решили, что погребение полностью разграблено, и уже было подумали, что внутри нам ничего не найти. Но неожиданно открылись настил пола и перегородка: камера была разделена на две, а может быть, и на три части...

То ли осквернивший могилу изначально не имел корыстных целей (а такое нередко встречались - историкам известно не одно ритуальное ограбление могил, либо ограбление из мести), то ли не нашел какие-то вещи, однако внутри исследователи обнаружили немало интересных предметов: остатки ладьи, какой-то мебели с остатками росписи (вероятно, кресла), литой серебряный крест, остатки деревянного сундука, ведра, фрагмент чаши с серебряной оковкой, конусовидную свечу, чашечки весов, две арабские монеты-подвески, предмет из цветного металла с пока неразборчивой латинской надписью, расческу-гребень в футляре, железный нож с рукоятью в серебряной обмотке...

Но самое главное - на костяке была найдена трапециевидная серебряная привеска (что-то наподобие медальона), которая и стала тем самым открытием. Все потому, что на ней был знак Рюриковичей - в доселе не встречавшемся виде!

- На изнаночной стороне изображена птица с крестом на голове. Такие привески известны, их найдено почти 50 штук. 20 из них являются настоящими привесками, или, как тогда говорили, тамгами Рюриковичей - верительными знаками князей, данными их представителям. А еще 30 - реплики, сделанные уже в более позднее время, - объяснила Татьяна Ершова. - В основном на всех тамгах изображены трезубцы. Это указывает на то, что они относятся к послевладимирскому времени, ведь, по предположениям историков, до Владимира существовали только двузубцы («предположения» - потому что найдено только изображение двузубца Святослава и двузубца Ярополка).

Проще говоря, в Пскове найдено третье изображение княжеского двузубца - причем необычного: посредине отчетливо виден ключ. Здесь надо вспомнить историю зарождения русского государства... Когда в 969 году умирает Ольга, Святослав делит земли между сыновьями: Ярополку, старшему сыну, достается Киев, Олегу - древлянская земля, а Владимиру, которому тогда было всего 12 лет, - Новгородские земли, к которым принадлежал и Псков.

По легенде, Владимир был сын незаконнорожденным сыном Святослава от ключницы Малуши. И, по утверждению некоторых историков, Владимиру было запрещено пользоваться двузубцем - родовым знаком Рюриковичей: вполне вероятно, это связано с тем, что он был сыном простой ключницы. И тогда, возможно, чтобы все же взять себе какой-то знак, символизирующий княжескую власть, Владимир вводит этот ключ между двумя зубцами - ключ, который потом, к 980 году перерастает в третий зуб, ставший знаком Владимира и всех его потомков.

- Так что здесь можно предположить (это еще будет проверяться), что мы столкнулись с наместничеством Владимира на этой территории, - подытожила цепочку рассуждений и предположений Татьяна Ершова. - То есть человек, похороненный в камере №6, был представителем князя Владимира.

Причем, исследователям даже с большой долей вероятности известно, в какое время жил в древнем Пскове этот наместник - с 969 по 977 год. Такие выводы им позволяют делать следующие факты: когда в 972 году умирает Святослав, его сын Ярополк провоцирует в древлянской земле смуту, в которой погибает его брат Олег (похоже, политика во все времена не отличалась нравственностью и чистотой помыслов); боясь участи Олега, Владимир в 977 году, сопровождаемый своим дядюшкой Добрыней, братом той самой ключницы Малуши, прячется на три года в Швеции. С 977 года до 980-го единоправным правителем становится Ярополк.

...Как знать, быть может, родственникам погребенных в этих камерах и пришлось сделать захоронение вдалеке от города в эти самые 3 года, когда сторонники Владимира попали в опалу? Или потому, что они были уже христианами в пока еще языческом городе? А может быть, потому, что уже тогда наблюдалось противостояние псковичей и, как сегодня сказали бы, «понаехавших» варягов, взявших власть в свои руки? Каждая находка дает много ответов, но они ставят еще больше вопросов. А значит, у археологов и историков в Пскове еще не на одно поколение работы хватит.

Другие новости: