Вещи могут многое сказать о своем хозяине даже спустя века. Одну из таких историй, появившихся в результате археологических раскопок, рассказал «Псковской правде» старший научный сотрудник Псковского археологического центра Сергей Салмин.
|
- Тут стояли дома-скороспелки, времянки, - отмечает Сергей Салмин. - Это позволяет предположить, что жили тут люди небогатые, но с высоким статусом. Например, чиновники или военные. Дома и найденные в них вещи датируются серединой XVIII века, временем между Петром и Екатериной.
Раскопки помогли ученым выяснить, что сама Солодежня представляла собой здание, отличное от того, что мы видим сегодня. Найденная улица проходила севернее Солодежни, и на нее выходило утраченное сейчас заднее крыльцо.
- В северной части здания имелся довольно крупный каменный объем; возможно, Солодежня была построена позднее, чем мы считали, - говорит Сергей Салмин. – Частично этот объем соприкасался с найденными нами подвалами и хозяйственными ямами. Во двор Солодежни также выходило крыльцо, которое до наших дней не сохранилось.
- В одном из домов нашей улицы жил, возможно, одинокий мужчина, никаких женских вещей мы там не нашли, - рассказывает Сергей Салмин. – Взять эти бокалы синего стекла. Дамы из таких не пили.
Бокалы, скорее всего, импортные, а значит, дорогие. Методом гравировки на них нанесено изображение европейского приморского города. Ученый предполагает, что это голландская Гаага. Есть осколки и других бокалов, светлого стекла, с рисунком, нанесенным методом травления.
Тоже мужской предмет. Это рукоятка ножа или вилки, выполненная из моржового клыка с серебряной инкрустацией. Такие столовые приборы крепились к ножнам охотничьего ножа. Предмет был частью своеобразного дорожного набора: подстрелил зайца, тут же его разделал, поджарил на костре и съел.
Янтарный крестик. Очевидно, его носили на четках, а не на теле, так как крестик имеет объемную форму. Поломался и был утерян хозяином.
Бывшая когда-то бронзовой икона Рождества Христова. На восстановление ее облика Саргей Салмин потратил год.
- Золотистые проблески – это все, что осталось в изделии металлическим. Все остальное окислилось, это уже минерал, близкий к малахиту. Если икону уронить, то она не звякнет о пол, а расколется, - предупреждает ученый. – Розоватые вставки – это воск, который я добавил для прояснения изображения.
После восстановительных работ на иконе стали видны младенец Иисус, Богородица, святой Иосиф, ангелы, волхвы, купель.
Более всего металл иконы пострадал с тыльной стороны, соприкасавшейся с телом. Это означает, что икону носили постоянно и прятали под одеждой от посторонних.
- Здание, на остатках которого мы нашли икону, разрушено в результате, скорее всего, пожара, - рассказывает историю вещи Сергей Салмин. – Последний владелец потерял иконку и не совсем знал, где и как. А потом дом сгорел.
ЧИТАЙТЕ ТАКЖЕ
Псковичи разбирают на память булыжники старой мостовой
Археологи рассказали о первых находках 2014 года, обнаруженных в центре города (читать далее) Автор: Юлия Шарипова Фотограф: Андрей Степанов
