Исторический облик Пскова – действительно ценность для большинства горожан, выяснили социологи Института регионального развития. В свете последних исследований охрана культурного наследия обретает новый смысл: это не просто правильные, красивые слова, это тема, которая по-настоящему объединяет жителей города. Опрос ИРР позволяет сделать два вывода: во-первых, аргументы типа «широкие массы это не волнует» несостоятельны, и во-вторых, если Псков утратит свои исторические черты, горожане воспримут это как свою личную потерю.
«Впервые за пять лет исследований мы наткнулись на тему, которая в состоянии объединить подавляющее большинство псковичей, - рассказывает научный руководитель ИРР Сергей Дамберг. – Ранее подобное единодушие мы наблюдали только по поводу недовольства качеством услуг ЖКХ». В отличие от коммунального негатива, охрана культурного наследия может стать платформой для позитивной гражданской активности, считают исследователи.
Опрос горожан на тему исторического наследия Пскова институт провел в июне, после того как Псковского областное Собрание депутатов узаконило «небоскребы» на ул. Ижорского батальона, первый из которых уже визуально нарушил классическую панораму Кремля («Псковская правда» писала об этом в номере за 6 июня). И пускай за отклонение от разрешенных параметров проголосовало большинство депутатов, единодушной поддержки в обществе это решение не нашло. С одной стороны, крайне спорным показался сам принцип – «прощать» застройщику состоявшееся нарушение закона: какой пример остальным? С другой, многие теперь заметили, что строительство в обход принятых норм существенно искажает внешний вид города. Тот самый исторический облик Пскова, который мы пытаемся продавать туристам, попросту исчезает.
Чтобы узнать, что думают об этом простые горожане, исследователи задали на улицах города несколько вопросов.
Ответы псковичей показывают редкостное единодушие: то, что осталось от древнего Пскова, его жители ценят гораздо больше, чем все, что построено за последние десятилетия. Оно и понятно: самоопределение псковичей строится на славной истории Пскова. Без крепостных стен, башен и церквей Псков превратится в обычный бедный провинциальный город.
1. Исследователи предложили псковичам выбрать из двух вариантов ответа более правильный: «Нужно строить жилые дома, даже с ущербом для исторического облика города» или «Нужно сохранять исторический облик города, даже с ущербом для жилищного строительства». За исторический облик высказались 90,3% горожан, за новые жилые дома – только 9,7%.
2. «Насколько важна для Вас лично проблема охраны архитектурных памятников в Пскове?» - спросили псковичей интервьюеры. Оказалось, что почти две трети считают, что это острая проблема, которая касается каждого псковича, а каждый шестой готов лично участвовать в защите культурного наследия. И только 4,5% не видят такой проблемы.
3. Вопрос из практической плоскости: «Как Вы поступите, если в Кремле начнут строить жилой дом?» Провокационным вариантом – «если дом красивый, для митрополита или губернатора, то пусть строят» – соблазнился лишь 1% респондентов. Еще треть готовы скинуть эту проблему на плечи специалистов. А все остальные – согласны лично защищать наш главный памятник. Причем каждый десятый пскович даже встанет перед бульдозером.
4. Но, допустим, Кремль – это слишком очевидный пример. Социологи спросили псковичей про не столь однозначный предмет: новые высотки. «Некоторые новые дома построены с нарушениями высотности, с лишними этажами. Нанесло ли такое строительство ущерб городу?» Половина горожан не уверена, есть ли какой ощутимый ущерб. В его наличии твердо убеждены 37,4%. Лишь каждый восьмой скажет, что новые дома украшают город, несмотря на проблемы с законом.
5. Наконец, социологи решили на всякий случай проверить уровень краеведческой грамотности и задали еще один провокационный вопрос. «Есть мнение, что под центром Пскова залегает некий культурный слой. Так ли это?» Оказалось, что про главный памятник истории, охраняемый государством, доподлинно знают только 30,7% - возможно, это те, кто когда-то лично участвовал в археологических раскопках. Остальные либо допускают, что «что-то такое есть» - 35,9%, либо честно признаются в неведении – 25,9%, либо безапелляционно заявляют, что никакого культурного слоя не существует – 7,5%.
В общем, не остается сомнений, что горожане дружно признают приоритет исторического облика города. «Неважно, что он сформировался после войны - он должен быть сохранен», - добавляет Сергей Дамберг. По его мнению, 20-30 тыс. псковичей включились бы в градозащитное движение – «если бы оно было шире, активнее и продуктивнее». Однако здесь возникает другая проблема: довольно слабое краеведческое образование. Большинство псковичей почти ничего не знают о своем историческом наследии. «Пскову нужно широкое краеведческое просвещение», - говорит социолог.
Почему так важна краеведческая грамотность? Все дело в контексте. Образованный человек, знакомый с архитектурной историей Пскова, совсем другими глазами видит «пустыри» и «руины». Если знаний в голове достаточно, воображение дорисует облупленный двухэтажный домик до идиллической картинки – и тогда его захочется восстановить, воссоздать атмосферу прошлых веков, а не снести, чтобы построить бетонную коробку. Беда псковских памятников гражданской архитектуры в том, что многие из них в очень плохом состоянии, и малограмотные люди не в силах отличить их от старых дровяных сараев. Знание истории Пскова помогает не только правильно описать ситуацию, но и подсказывает, что нужно делать – как найти самое удачное, самое красивое, научно-обоснованное и законное решение для каждой конкретной территории. Этого знания, к сожалению, очень не хватает многим современным строителям и чиновникам, заявляющим о желании «развивать город».
Автор: Светлана Прокопьева