Политика   Экономика   Общество   Культура   Происшествия        

История одной деревни

Сентиментальное путешествие в прошлое

Текст:
Влад Богов
8 сентября 2023 года, 10:55
Фото: Фото из архива автора
0

Изучение истории своей малой Родины весьма интересное и полезное занятие. Таким образом можно заглянуть в общую историю страны изнутри, со стороны своего личного мировосприятия и своих близких людей. Старший научный сотрудник Псковского музея-заповедника Влад Богов специально для «Псковской правды» рассказал историю деревни Унтино в Палкинском районе Псковской области, которая волей судьбы оказалась для него родной и близкой.

«Волчий угол»

Происхождение названия – вопрос для меня загадочный. На шведских картах 1750 года пункт обозначен как Antinowa. Но в наших документах еще с начала XVIII века всюду значится Унтино. Момент возникновения этой деревни для меня неясен. Наиболее ранние упоминания о её существовании относятся к началу XVIII века, что тоже весьма внушительно. Еще один удивительный факт: часть деревни находилась на землях Ильинской церкви Муравейского погоста, а другая часть – на землях Никольской церкви Качановой Слободы.

Прикоснувшись к истории этого незначительного населенного пункта, едва заметному в масштабах нашей страны, можно узнать массу интересного. Мне удалось найти список некоторых жителей поселения на тот момент. Все ли это или нет, сказать сложно, но достоверно известно, что в период с 1700 до 1715 годы там проживали и взрослые, и их дети. Взрослые: Аникий, Савелий, Конон, Петр. Дети: Татьяна, Евдоким, Матвей, Алексей, Власий. Не совсем ясны родственные отношения этих людей. Но, полагаю, на тот момент в деревне насчитывалось всего лишь два двора, поэтому часть из них родители и их дети. Если найти дополнительные документы, то восстановить полную картину будет легче. Но пока довольствуемся тем, что есть. Надо еще добавить, что населенный пункт относился к казенному экономическому ведомству, то есть все крестьяне принадлежали казне, а не помещику.

История одной деревни
Жители Унтино – Семен Екимович (1858 года рождения) в 1914 году.
Фото из архива автора
Ближайший погост к данной деревне находился в Бельской губе Качановой слободки, ныне – Качаново, где находилась церковь св. Николая. В документах 1710 года о ней писали так: «Погост Качанова слабода а в нем церковь во имя святого Николая чудотворца деревяная». Известно, что в церкви в середине XVIII века служил священник Петр Иванов (1721 года рождения). Последнее упоминание о нем при церкви в 1792 году.

Путь из Унтино, конечно, неблизкий, особенно если по распутице или в снег… И ведь шли, и ходили. Если похороны, крестины, на исповедь, на венчание… Почти 20 километров. Интересно узнать, какая на тот момент была окружающая действительность? 

История одной деревни
Межевой план соседней деревни Рясцы, 1789 год. Деревня Унтино находится с левой стороны
Фото из архива автора
Если добраться в эту деревню сегодня, то открытых пространств там почти не осталось – все заросло кустами настолько, что и пройти сложно. Если взглянуть на межевые планы 1789 года, то деревню так же окружали лес, вдоль по речке Липне шел покос, возле деревни – пахотная земля, дороги в основном пролегали по лесу. Во второй половине XIX века в межевых планах по округе в больших количествах обозначен лиственный лес «по мокрому грунту» и сосновый «по сухому грунту», много кустарника на бывших вырубках. Так что, можно сказать, тогда тоже был там типичный «волчий угол».

Неизвестная трагедия

Особый интерес к изучению представляют разные «свидетельства» о жителях. Первая и самая «древняя» «книга жизни», которую мне удалось полистать – исповедные росписи за 1761 год. Это церковная книга, куда вносят данные прихожан, в частности, были ли они на исповеди в текущем году. Помимо своего присутствия или отсутствия, там указан весь состав семьи и их возраст. Список некоторых жителей в Унтино в 1761 году: Алексей Петров, Васса Михайлова, Стефан Алексеев, Гликерия Екимова, Феофан Стефанов, Павел Алексеев, Косьма Алексеев, Меланья, Анастасия. Но это не все. Более всего в это время жителей с отчеством Алексеев, может быть, они и являются основными жителями деревни. К ним вернемся немного позже.

История одной деревни
Список семьи Алексея Петрова (1713 года рождения) деревни Унтино в 1761 году.
Фото из архива автора
В метрической книге за 1762 год отмечено лишь рождение сына Мирона у Стефана Алексеева. Однако в этом же году на несколько человек в деревне стало меньше. Из соседней деревни Мельновой Горы отрок Карп Савельев (1732 года рождения) взял в жены Евгению Алексеевну (1733 года рождения) и они отправились жить в доме мужа. В разделе «О умерших» запечатлена неизвестная трагедия. 4 мая 1762 года в одном из дворов по какой-то причине погибли сразу четыре жителя. Евдоким (1702 года рождения), Иван Евдокимов (1736 года рождения), Агафья (1755 года рождения) и Агриппина (1761 года рождения).

Несмотря на тяжелые утраты, количество жителей деревни постепенно увеличивалось. Если судить по исповедным росписям за 1775 год, то в деревне Унтино уже насчитывается четыре двора с населением в 27 человек. Много это или мало за 75 лет? Нужно сказать, что детская смертность была просто ужасающей. Ежегодно настоятели церкви, которые делали записи в метрических книгах, вели статистику по умершим и рождавшимся. Бывали такие годы, где смертность младенцев от 0 до 5 лет приближалась к 70%! Средний срок жизни был несравнимо меньшим с нашим – 60 лет – это был почтенный возраст, которого не многим удавалось достичь. Конечно, сложные условия жизни, труда и отсутствие медицины вносили свои суровые коррективы. Но деревня Унтино выживала за счет высокой рождаемости, которая завсегда превышала смертность. За всё XVIII столетие количество жителей только увеличивалось и приближалось к полусотне.

В 1797 году в Качановой Слободе освятили новую каменную церковь вместо прежней деревянной. Этот факт подтверждает то, что число прихожан в округе увеличивалось. Та самая церковь стоит и поныне. Сегодня почти исчезло старое кладбище, где хоронили умерших прихожан в XVII-XIX веках. Теперь неподалеку от церкви есть новое. Согласно исповедным росписям, в 1799 году общее число прихожан Никольской церкви насчитывало 1813 человек (900 мужчин и 913 женщин). Из них детей – 869, или 48%. В Унтино на этот момент в четырех дворах проживали 39 человек.

История одной деревни
Никольская церковь в Качановой Слободе, 1920-е годы.
Фото из архива автора
Другое дело век XIX. Значительных потрясений там не случилось. Деревню, как это иногда бывало с казенными, не подарили вместе с жителями какому-нибудь помещику и не продали. Так она и дожила в относительной свободе до 1861 года. Позднее поселянам отдали в пользование землю, на которой они трудились ранее. В конце XIX века размер бывшей казенной земли, переданной в пользование унтинским крестьянам, составлял 322 десятины, или 351 га, общей выкупной стоимостью 3343 рубля.

Сохранился документ, описывающий порядок выкупа земли жителями деревни. В 1902 году Гавриил Екимов захотел в свое личное пользование выкупить у деревни 15 десятин. В том году на мирском сходе в Унтино насчитывалось 23 двора с правом голоса, которые подтвердили свое согласие передать землю в частное владение. За этот участок Гавриил Екимов должен был оплатить единовременный взнос в 153 рубля, а затем оплачивать ежегодный налог в размере 7,53 рубля. Решение мирского схода утвердила Псковская казенная палата.

От Петра до Владимира

В качестве огромного подарка судьбы можно считать полную сохранность метрических книг за XIX век. Эта удача позволила восстановить и проследить судьбу всех жителей деревни Унтино на протяжение столетия. Золотой век Качановской волости. Если в самом начале века в деревне рождались в год один-два младенца, то в конце уже добрый десяток. В начале ХХ века тенденция сохранилась. По статистике в начале ХХ века в Никольской церкви насчитывалось около пяти тысяч прихожан. Встал вопрос об основании новой церкви. Ею стала церковь Успения Богородицы в Аксенове, что рядом с Унтино. Туда в 1907 году в деревянную церковь-школу перешла почти половина прихожан – 2150 человек.

История одной деревни
Церковь Успения Богородицы и школа в Аксеново, 1920-е годы.
Фото из архива автора
Просматривая метрики, можно обнаружить, как менялась «мода» на имена. В начале XIX века большим почетом пользовались греческие имена, например, Филипп, Деомид, Стефан, Евфимия, Евдокия, Косьма, Феоктист и другие. Были и забавные случаи. В середине столетия в Никольской церкви служил священник с определенным чувством юмора. Всех незаконнорожденных он крестил еврейскими именами. Так в соседних деревнях появились Авраам, Иосиф, Моисей

Итак, имея полный набор метрических книг, можно составить родовое древо каждого жителя этой деревни. Это сотни человек. Вернёмся к упомянутому в начале Петру. Точной даты его рождения нет. Родился он в конце XVII века, поскольку в 1713 году у него родился сын Алексей. Тот подрос, взял себе в жены Вассу Михайлову (1703 года рождения), у них в свою очередь родились дети. Одного из своих сыновей они окрестили Косьмой (1749 года рождения), позже он женился на Дарье Ивановой (1743 года рождения). Их сын Иван (1786 года рождения) взял в жены Евдокию Степанову (1787 года рождения). В 1825 году у Ивана родился сын Еким, который себе в жены выбрал Ирину Пантелеймонову (1823 года рождения). В 1858 году один из их сыновей Семён женился на Агафье Степановой (1854 года рождения). У них в 1894 году родился сын Георгий, который позднее женился на Анне Ивановой (1897 года рождения). Уже в 1922 году и у них родился сын Николай, который в 1954 году женился на Нине Васильевне (1925 года рождения). В 1955 году у них родился сын Алексей. Алексей, в свою очередь, женился на Елене Владимировне (1956 года рождения). В 1976 году у них родился сын Владимир, который и пишет эту заметку в 2023 году.

История одной деревни
Ученики аксеновской школы, 1930-е годы.
Фото из архива автора
История одной деревни
Жители деревни Унтино, 1950-е годы.
Фото из архива автора
Но у всех перечисленных родителей было по несколько сынов и дочерей, которые также становились родоначальниками новых ответвлений некогда близких родственников.

В 1941 году, когда деревня Унтино и Качаново находились на территории Латвии, там прошла перепись населения. Согласно этим данным, в означенном году в деревне Унтино насчитывался 41 двор с населением 204 человека. В общей сложности за 250 лет в деревне образовалось более 20 независимых фамилий, большинство из которых в исторической ретроспективе восходят к упомянутому ранее Петру.

Судьба деревни

Жители деревни были, как все. Работали на земле, служили Отечеству. В суровые годы войн на полях сражений защищали Родину, о чем свидетельствуют те же метрики, где указывается, что у отставного солдата родился сын или дочь.

Одним из неожиданных и удивительных фактов для меня оказалось событие, произошедшее в 1906 году. Одного из жителей этой деревни избрали депутатом Государственной Думы. Им оказался Трофим Ильич Ильин. В современных источниках указывают неверно его дату рождения – 1855 год, на самом деле 18 июня 1853 года. Участник русско-турецкой войны 1877-78 годов. Был награждён Георгиевским крестом. Девять лет был председателем Качановского волостного суда и три года сельским заседателем в полицейском управлении. Нас с ним объединяет Алексей Петров 1713 года рождения. Остальные его родные чуть позже избрали себе фамилию Вербицкие. Скончался он в родной деревне 29 января 1920 года.

История одной деревни
Депутат Госдумы 1-го созыва Трофим Ильич Ильин (1853-1920)
Фото из архива автора
Немногим позже, в 1913 году, один из крестьян деревни Унтино кандидат в Аксеновские сельские старосты Родион Иванов 1855 года рождения. был удостоен государственной награды Российской империи, юбилейной медали «В память 300-летия царствования дома Романовых».

Судьба деревни Унтино сегодня уже решена. Официально в ней проживает один житель, а по факту – никого теперь там нет. Более 300 лет просуществовал населенный пункт. Со своими бедами, радостями, горестями, трагедиями, подвигами, служением Отечеству. И таких деревень по России несчётное количество.

  Подпишись на нас в соцсетях

Комментарии

Авторизация
No comments
  • Должники на автомобилях лишились их прямо во время рейда приставов в Пскове
  • Псковская молодежь еще может зарегистрироваться на летние молодежные форумы
  • Бесхозные строения горели в новосокольнической деревне из-за пала травы
  • На трех улицах Пскова проведут компенсационную высадку деревьев
  • Псковичка рассказала о березовом соке в программе «Утро России»
  • Более 2 млн рублей взыскали с печерянина, уклонившегося от уплаты таможенных платежей
  • Ученики лицея «Развитие» и ПИЛГ стали лучшими в региональной Лиге дебатов
  • Рассказываем в карточках, как с парковки ТЦ не уехать в СИЗО
  • Псковским налогоплательщикам напомнил, что важно знать о декларационной кампании-2026
  • В Псковской области планируют открыть новые отделения Ассоциации ветеранов СВО
  • Подведены итоги первого дня III Всероссийского муниципального форума «МАЛАЯ РОДИНА – СИЛА РОССИИ»
  • Сквер на пересечении улиц Чудской и Ижорского Батальона начали благоустраивать в Пскове
  • В Пскове проходит ХI чемпионат «Абилимпикс» среди инвалидов и лиц с ОВЗ
  • Регэтап всероссийского конкурса «Семья года – 2026» стартовал в Псковской области
  • В Псковской области примут меры по снижению смертности в ДТП
  • Новое оборудование закупили для плюсской библиотеки по нацпроекту
  • На фасаде ГКЦ будут показывать ролики об истории Пскова
  • Весенняя уборка продолжается в Пскове
  • 28 апреля пройдет очередная сессия Псковского областного Собрания депутатов
  • В Псковской области участились случаи зацепинга
  • Не оставлять детей без присмотра около открытых окон призвали псковичей
  • В Псковской области ликвидировали четыре очага аварийности
  • В старом здании ПИЛГ после капремонта откроются шесть первых классов
  • Псковский лицеист победил в межрегиональном этапе чемпионата «Профессионалы»
  • Конкурс на лучшее ТОС проходит в Псковской области
  • С начала года на железнодорожных переездах в Псковской области пресекли свыше 20 нарушений ПДД
  • Шесть лет колонии получил пскович за попытку сбыта наркотиков организованной группой
  • Включить фонтаны в Пскове планируют уже на майских праздниках
  • 21 апреля

  • Глава Пскова – о переименовании Сквера Породнённых городов: «Мы мосты не сжигаем»
  • Функция расшифровки голосовых сообщений заработала в мессенджере МАХ
  • Оставить — значит убить

    Общество

    Елизавета Мазурина 8 апреля 13:57

    Оставить — значит убить

    Псковские зоозащитники спасли животных из рук жестоких хозяев