«Шиковские бабушки» - так окрестили исполнительниц из Шиковской волости организаторы фестиваля малых городов «Гардарика», который 6-7 мая пройдет в Пскове.
12 исполнительниц в возрасте от 55 до 87 лет и «молодой» гармонист Миша (ему еще нет 50) приедут в Псков представлять Островский район. Его историю, культуру, традиции и туристический потенциал.
Бабушки - не «Шиковские»
Самому коллективу не нравится, что их стали вдруг называть «Шиковскими бабушками» по аналогии с «Бурановскими».
- Нам их не надо, они под электронную музыку выступают, – рассуждает о «Бурановских бабушках» Людмила Николаевна Гаврилова. Она уже более 30 лет руководит сельским Домом культуры в деревне Шики. - А наши умеют играть на языке. Показали бабок по телевизору, вот и мода пошла. Представьте, что раньше на нас много шишок было. Укоряли даже, мол, ну что там твои бабки? В 1960-х все это было запрещено, но мы все равно соблюдали традиции, за ниточку тащили до этих времен. Они всегда были востребованы. И теперь я не хочу дубликата «Бурановским бабушкам».
Коллектив, представляющий фольклор деревень Шиковской волости, самодостаточный и в сравнениях не нуждается. С прошлого года он носит имя «Веселушки». На протяжении же многих лет это были «Тропкинские девчонки» (пос. Тропкино находится в Шиковской волости).
Озорные бабушки сегодня - пенсионеры, которые прошли все местные фестивали. В прошлом - учителя, доярки, санитарка. Они не понаслышке знают, что такое война. Восьмидесятидвухлетнюю Марию Павловну Иванову когда-то даже в гестапо пытали. Многие из них - ветераны труда.
Когда 3 года назад заведующая сельского Дома культуры серьезно заболела, народ стал собираться на дому. «Я вернулась, мы и открыли клуб «Ветеран», - рассказала Людмила Гаврилова. - В нем более 150 человек одних пенсионеров. 12 – самые активные: они и поют, и пляшут, и стихи читают. Их и повезем в Псков».
Эти бабушки владеют техникой исполнения мелодий нескольких инструментов с помощью языка. Исполняют старые танцы, которые еще на «ярманках» были: «Краковяк», «Ту степь», «Суп варить». Пляшут «Правду» - это когда две женщины забавно танцуют и поют и обязательно звучат слова:
- Правда, Валя?
- Правда, Маня!
- Мы одно´го мнения.
Гармонисту за игру
Почет и уважение.
В Шиковской волости было много мастеров. Прялки делали, корзины плели, шерсть пряли, ткали. Местные даже в войну сберегли уникальный «став» - станок, на котором ткали одежду и половики. Многое из «живой старины» там есть и сейчас. До сих пор бабушки вяжут варежки и платки-паутинки по местным традициям, даже изготовили свадебное приданое.
В Псков!
«Торопкинские девки» много раз участвовали в фестивалях и смотрах. Когда в нашей стране были популярны братья Заволокины и их передача «Играй, гармонь!», в Шиковском районе были свои гармонисты. Тогда сельчане сделали картинку «Посиделки» и принимали участие в районных посиделках, а дальше, в область, их тогда не пустили. Была у них и картинка «Ярмонка».
Теперь появилась возможность выступить в Пскове. «Веселушки» представят картинку о том, как Егорий в Шики придет. Бабушки будут принимать гостей с песнями, плясками и местными фразами. Привезут самовар с дымком и рукоделие шиковской молодежи.
Правда
«Веселушкам» не нужны продюсеры, аранжировки, чужие песни. Они с азартом пляшут и поют то, что им досталось от своих бабушек. Они поют страдания и частушки, «заводят» публику местными наигрышами: «Сумецкая», «Новоржевка», «Пополам» (часть «Смецкой», часть «Новоржевки»). Кстати, раньше под «Сумецкую» дрались и колами, и гирями, и изгороду могли разобрать.
- Не думала, что под старость лет придется ехать в столицу. Волнуемся очень. Дома, когда никто не смотрит, мои девчонки лучше поют, – поделилась переживаниями Людмила Николаевна - Но, вы знаете, ни одна не отказалась.
Наша Вера Ивановна была как-то на отдыхе в Печках и вдруг как запела нашу, «Сумецкую». Народ шашлыки побросали, детей в охапку, сбежались ее послушать. Пришел и хозяин. Она перед ним извиняться стала, что шуму наделала, а он ей и сказал: «Спасибо, такую рекламу нам сделала».
КСТАТИ:
Деревня Шики (ударение на второй слог) в Островском районе – край отдаленный. Она расположена далеко от райцентра. Местные гордятся тем, что она находится посреди 5 русских крепостей – Владимирец, Котельно, Врев, Воронич и Выбор. «Мы на дорогах находимся, в центре путей сбора дани Ольгой», – поведала Людмила Григорьева. Когда-то в деревне был старый клуб, куда в кино ходили, и всё. В праздники же ходили в гости друг к другу, пели, играли на гармошке. Эту традицию жители соблюдают до сих пор.
Авторское мнение
Наши - глубже
То, что в финале европейского конкурса молодых исполнителей выступят восьмидесятилетние хранительницы бурятского фольклора в народных костюмах и с песней на английском языке, - это не что иное, как эпатаж. Желание удивить опытную публику конкурса чем-то другим, кроме смазливых лиц, обнаженных частей тела, отработанных танцев и поставленной мимики. «Бурановские бабушки» - живые, добрые, энергичные. Но вот то, что они будут исполнять в Азербайджане, - искусственное, созданное на потребу дня. Культурную ценность представляют именно народные коллективы, исполняющие «старину». Они могут казаться примитивными, но в этой простоте есть глубинный смысл.
Коллективы старожилов Псковской области - «А ну-ка, бабушки!», «Журавинка», «Соловьёвские девки», «Рябинушка», «Завалинка», «Старина», «У прясла» и другие – исполняют фольклор аутентичный. Иначе говоря, в своем творчестве они выражают нашу сущность.
КСТАТИ
Для выступления в Пскове администрация Островского района «Веселушкам» шьет костюмы.
В 1983 году в Шиковской волости были записаны более 300 частушек с местным колоритом.
